Фрикен А. фон. Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства. Часть 2. Надписи и символические изображения

М.: Издание К.Т. Солдатенкова, 1877. — 250 с. Немногие исторические эпохи могут представить больший интерес, чем те времена, когда христианское учение начало распространяться в римской империи и находить последователей в ее столице. Переворот, произведенный новым верованием в жизни и нравах римского общества, те особенности, которые выразились в понимании им христианских идей и принципов, все это факты и явления громадного значения, и памятники, уцелевшие от этой необыкновенной эпохи, должны быть для нас особенно драгоценны. Число их притом очень ограниченно; памятники литературы немногочисленны; в первые века христиане писали мало, а языческие историки, не предугадывая великой будущности веры в Спасителя, выразились об этой новой, по их мнению восточной секте, с презрительной краткостью. Всё, что те и другие сказали о первых временах распространения христианства, не может разоблачить нам скрытое брожение, вызванное им в языческом обществе, ни представить его тайный ход, его постепенное развитие. Это было бы нам не известно, если бы первые христиане не оставили после себя катакомб и в них произведений своего искусства.