Статья. Авторизованная машинопись с правкой. 6 июля 1925. 6 л. 2
экз. Отсканированный текст + уменьшенная фотокопия.
Узника-Иисуса берут из тюрьмы в судилище, и после насмешек над ним,
бичевания и поклонения его шутовскому рангу, распинают на кресте,
посреди двух разбойников. Затем Иосиф Аримафейский снимает мертвое
тело и предает погребению, а книжники и фарисеи ставят у гроба
стражу, которая должна охранять тело от похищения учеников (Мт.
27). Но Иисус воскресает (по версии в Деяниях Пилата ученики
похищают труп), – и, к ужасу стерегущих, тела нет (Мт. 28). Это
совпадает с приходом к гробнице Марии Магдалины, Марии еще одной,
или, вообще, группы женщин.
Начиная с глубочайшей древности, существовал рассказ (так наз. об Ефесской матроне) о жене, неутешно оплакивавшей труп своего мужа, которую увидел солдат, уговорил есть и пить, и тут же соединился с нею. Солдат этот охранял трупы распятых на кресте преступников от кражи родственников; пока он проводил время с вдовой, один такой труп, действительно, исчез; и тогда, желая спасти своего случайного любовника от кары, вдова отдает для распятия тело своего оплаканного мужа.
Начиная с глубочайшей древности, существовал рассказ (так наз. об Ефесской матроне) о жене, неутешно оплакивавшей труп своего мужа, которую увидел солдат, уговорил есть и пить, и тут же соединился с нею. Солдат этот охранял трупы распятых на кресте преступников от кражи родственников; пока он проводил время с вдовой, один такой труп, действительно, исчез; и тогда, желая спасти своего случайного любовника от кары, вдова отдает для распятия тело своего оплаканного мужа.