Левинская О. (пер.) — Гешарим, 1994. — 40 с. — (Библиотека
Флавиана) — ISBN 5-7349-0021-4
Филон Александрийский ― Φίλων 'Αλεξανδρεύς (21 или 28 г. до н.э. –
41 или 49 г. н.э.) ― иудейско-эллинистический философ, теолог и
экзегет; принадлежал к одному из богатейших и влиятельнейших
иудейских родов Александрии, в детстве и юности получил прекрасное
образование; автор 50 сочинений. Точно известная дата из его жизни
― лето 39 н. э., когда он возглавлял делегацию представителей
александрийской иудейской общины к императору Гаю Калигуле (Иосиф
Флавий. Иудейские древности XVIII, 257–260: «XVIII, (VIII. 1) /257/
Тем временем между александрийскими иудеями и жившими в том же
городе греками произошла распря, результатом которой было то, что к
императору Гаю явилась депутация из трёх выборных с той и с другой
стороны. В числе представителей александрийских граждан находился
также некий Апион, который возводил на иудеев тяжкие обвинения и,
между прочим, утверждал, что они отказываются почитать императора.
/258/ Все-де подданные Римской империи, говорил Апион, воздвигают в
честь Гая алтари и храмы и всюду почитают его, как бога; одни
только александрийские иудеи считают позорным воздвигать в честь
его статуи и клясться его именем. /259/ На эти гнусные и тяжкие
обвинения, которыми Апион естественно рассчитывал восстановить Гая
против иудеев, готовился возражать главный представитель иудейской
депутации. Филон, человек, пользовавшийся широкою известностью,
брат алабарха Александра и большой знаток философии. /260/ Но Гай
не разрешил этого Филону и приказал ему удалиться. При этом
император был так озлоблен, что, очевидно, замышлял что-то ужасное
против иудеев. Филон, оскорбленный, удалился и сказал при этом
своим товарищам-иудеям, что они не должны терять мужества, так как
Гай на словах, правда, страшно озлоблен против них, но на деле он
уже успел восстановить против себя Предвечного.»). Сам Филон
рассказывает об этом в произведении «О посольстве к Гаю» (в 46
главах).