Фэйворс Джон (Бхакти Тиртха Свами). Преодоление гнева

М.: Философская книга, 2004. — 75 с.
Гнев, кродха, связан с гуной страсти. И очевидно, связь прослеживается также с камой и
аханкарой, ложным эго. Рудра появился на свет из межбровья Брахмы как
олицетворение его гнева, порожденного гуной страсти с примесью
невежества. Описание принципа Рудры приводится в "Бхагават-гите" (3.37).
Итак, мы видим, что Рудра исходит из межбровья Брахмы. Этот принцип
называется кродха, или гнев. Он возникает из камы, вожделения, которое
является порождением гуны страсти. Когда вожделение и желания не находят
удовлетворения, рождается кродха - заклятый враг обусловленной души.
Это самое греховное и губительное порождение страсти проявляется в форме
аханкары, ложного эгоистического представления о себе как о центре
вселенной. "Бхагават-гита" называет эгоцентризм обусловленной души,
находящейся под властью материальной природы, глупым и нелепым.
Эгоцентризм - это проявление принципа Рудры в сердце живого существа,
где зарождается кродха, гнев. Шрила Прабхупада говорит, что гнев
зарождается в результате обусловленности материальной природой.
Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2002 году