М.: Правило веры, 2007. — 600 с. — ISBN 5-94759-004-2.
От издателей.
Данный том составили слова святителя Феофана Затворника на дни, приготовительные к Великому посту, и на дни самого Великого поста, а также слова и проповеди (на разные дни церковного года), посвященные, как выразился Святитель, «богоугодной жизни вообще». Проповеднические труды Преосвященного, помещенные в этом томе, имеют целью убедить православного христианина «возыметь стыд и омерзение ко греху и, оставя грех, идти путем правым, путем покаяния, к Отцу Небесному». Святитель рисует картины Страшного Суда, рассказывает об уловках врага и приемах борения с ним, обличает леность души и немилосердие сердца, призывает всецело доверяться духовному отцу — «лицу всего человечества» — и прямо описывает, как «должно нам расположиться и действовать, чтоб достойно приступить к Святым Тайнам». Преосвященный напоминает, что крестоношение есть неизбежная доля христианина и, более того, всем нам совершенно необходим крест самораспинания. «Действительное изменение и исправление жизни — цель всего устроения нашего спасения», — замечает Святитель и настоятельно советует нам озаботиться «навсегда удержать Господа в себе». Орфография и пунктуация текстов, за известными исключениями, приведены в соответствие с современными нормами. К словам, затруднительным для понимания, редакцией даны примечания. В угловых скобках — текст от редакции.
Данный том составили слова святителя Феофана Затворника на дни, приготовительные к Великому посту, и на дни самого Великого поста, а также слова и проповеди (на разные дни церковного года), посвященные, как выразился Святитель, «богоугодной жизни вообще». Проповеднические труды Преосвященного, помещенные в этом томе, имеют целью убедить православного христианина «возыметь стыд и омерзение ко греху и, оставя грех, идти путем правым, путем покаяния, к Отцу Небесному». Святитель рисует картины Страшного Суда, рассказывает об уловках врага и приемах борения с ним, обличает леность души и немилосердие сердца, призывает всецело доверяться духовному отцу — «лицу всего человечества» — и прямо описывает, как «должно нам расположиться и действовать, чтоб достойно приступить к Святым Тайнам». Преосвященный напоминает, что крестоношение есть неизбежная доля христианина и, более того, всем нам совершенно необходим крест самораспинания. «Действительное изменение и исправление жизни — цель всего устроения нашего спасения», — замечает Святитель и настоятельно советует нам озаботиться «навсегда удержать Господа в себе». Орфография и пунктуация текстов, за известными исключениями, приведены в соответствие с современными нормами. К словам, затруднительным для понимания, редакцией даны примечания. В угловых скобках — текст от редакции.