М.: Паломник, 2000. - 23 с.
Преподобный отец наш Фалассий процветал в первой половине седьмого века и был пресвитером и настоятелем одного монастыря в пустынях Ливийских. С любовью к благочестию блаженный авва сей соединял и любовь к духовному просвещению и много занимался изучением Св. Писания. Он был современником св. Максиму Исповеднику, с которым, состоял в духовном общении. Есть к нему несколько писем св. Максима; и ему посвящена им целая книга, содержащая изъяснение трудных мест Св. Писания. Св. Максим высоко чтил сего авву, и в одном письме называет его даже своим наставником. Блаженная кончина его последовала вероятно не позже 660 г.
Предлагаемые четыре сотни изречений его о любви, воздержании и духовной жизни преисполнены назидания. Они все преимущественно нравственно-аскетического содержания, но есть и такие, которые содержат догматические мысли, коими пользовался св. Дамаскин в своем изложении веры. Если читать подряд только начальные буквы изречений по подлиннику; то получится определенная мысль, — которая и ставится в начале каждой сотницы.
Преподобный отец наш Фалассий процветал в первой половине седьмого века и был пресвитером и настоятелем одного монастыря в пустынях Ливийских. С любовью к благочестию блаженный авва сей соединял и любовь к духовному просвещению и много занимался изучением Св. Писания. Он был современником св. Максиму Исповеднику, с которым, состоял в духовном общении. Есть к нему несколько писем св. Максима; и ему посвящена им целая книга, содержащая изъяснение трудных мест Св. Писания. Св. Максим высоко чтил сего авву, и в одном письме называет его даже своим наставником. Блаженная кончина его последовала вероятно не позже 660 г.
Предлагаемые четыре сотни изречений его о любви, воздержании и духовной жизни преисполнены назидания. Они все преимущественно нравственно-аскетического содержания, но есть и такие, которые содержат догматические мысли, коими пользовался св. Дамаскин в своем изложении веры. Если читать подряд только начальные буквы изречений по подлиннику; то получится определенная мысль, — которая и ставится в начале каждой сотницы.