СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2014. — 224
с.
Специальность 07.00.03 – «всеобщая история (новое время)» Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. История взаимоотношений России с арабо-мусульманским миром многогранна, сложна и противоречива, связана с важнейшими проблемами историко-политического и социокультурного характера. В контексте современных процессов глобализации и связанного с ними нового витка национальной идентификации изучение различных стадий и проявлений межцивилизационных связей и коммуникаций приобретает особую важность. Значимость проблемы «Россия и арабский мир» в этом плане трудно переоценить. Она определяется ролью мусульманской культуры в истории нашей многоконфессиональной страны, формированием позиции России в контексте традиционной дихотомии «Запад – Восток» и процессом культурного диалога с мусульманской цивилизацией в её различных ответвлениях. Одним из ключевых моментов истории диалога России с арабо-мусульманским миром является первая половина XIX в. и отношения России с Османской империей (вкупе с её провинциями), которые проявились, в частности, в турецко-египетском конфликте, вовлекшем крупнейших игроков на мировой политической арене. На этом фоне приглашение египетского шейха на службу в Санкт-Петербург, его жизнь в России и сочинение «Описание России» фокусируют в себе множество проблем и векторов исторической эпохи. Изучение данного материала позволяет на микроуровне исторического процесса прикоснуться к российско-египетским и российско-турецким социокультурным отношениям, дополнить историю российского востоковедения, наконец, показать, как складывался образ николаевской России в сознании носителя арабо-мусульманской культуры, которому довелось стать посредником в культурном обмене между Россией и османским Египтом в период острых политических конфликтов. Египетский шейх ат-Тантави и его сочинение «Описание России»
Исторические реалии и характер их отражения в «Описании России»
«Описание России» в контексте других исторических памятников
Специальность 07.00.03 – «всеобщая история (новое время)» Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. История взаимоотношений России с арабо-мусульманским миром многогранна, сложна и противоречива, связана с важнейшими проблемами историко-политического и социокультурного характера. В контексте современных процессов глобализации и связанного с ними нового витка национальной идентификации изучение различных стадий и проявлений межцивилизационных связей и коммуникаций приобретает особую важность. Значимость проблемы «Россия и арабский мир» в этом плане трудно переоценить. Она определяется ролью мусульманской культуры в истории нашей многоконфессиональной страны, формированием позиции России в контексте традиционной дихотомии «Запад – Восток» и процессом культурного диалога с мусульманской цивилизацией в её различных ответвлениях. Одним из ключевых моментов истории диалога России с арабо-мусульманским миром является первая половина XIX в. и отношения России с Османской империей (вкупе с её провинциями), которые проявились, в частности, в турецко-египетском конфликте, вовлекшем крупнейших игроков на мировой политической арене. На этом фоне приглашение египетского шейха на службу в Санкт-Петербург, его жизнь в России и сочинение «Описание России» фокусируют в себе множество проблем и векторов исторической эпохи. Изучение данного материала позволяет на микроуровне исторического процесса прикоснуться к российско-египетским и российско-турецким социокультурным отношениям, дополнить историю российского востоковедения, наконец, показать, как складывался образ николаевской России в сознании носителя арабо-мусульманской культуры, которому довелось стать посредником в культурном обмене между Россией и османским Египтом в период острых политических конфликтов. Египетский шейх ат-Тантави и его сочинение «Описание России»
Исторические реалии и характер их отражения в «Описании России»
«Описание России» в контексте других исторических памятников