М.: Атеист, 1924. - XXXVI+292 с.
Второй том книги А. Древса предваряет статья Н. Румянцева (переведшего "Миф о Христе") о мифологической школе (Вольней, Дюпюи, Б.Брауэр и др.), на концепции которой опирался А. Древс в своем "христоборческом" походе.
«Миф о Христе» Древса оказал существенное влияние на советскую (атеистическую) историографию раннего христианства и формирование взгляда на данную проблему ряда советских ученых, сделав их приверженцами мифологической теории происхождения христианства.
Второй том книги А. Древса предваряет статья Н. Румянцева (переведшего "Миф о Христе") о мифологической школе (Вольней, Дюпюи, Б.Брауэр и др.), на концепции которой опирался А. Древс в своем "христоборческом" походе.
«Миф о Христе» Древса оказал существенное влияние на советскую (атеистическую) историографию раннего христианства и формирование взгляда на данную проблему ряда советских ученых, сделав их приверженцами мифологической теории происхождения христианства.