Материалы международной научно-практической конференции 5–6 марта
2011 года. – Пенза – Прага: Научно-издательский центр «Социосфера»,
2011. –270 с.
В сборнике представлены научные статьи преподавателей вузов,
соискателей и аспирантов, посвященные сущности и значению символов
и архетипов, проблемам языковой картины мира, идеального и
утопического. Рассматриваются символические и архетипические
составляющие некоторых религиозных доктрин и практик, народного,
классического и современного искусства, некоторых философских
течений, актуальных социальных, политических и экономических
процессов.
Феноменология символического и
архетипического.
Дьяченко О. Н. Символ в средневековом миропонимании.
Суворов Г. В. Роль символического структурализма в гуманитарном исследовании.
Борзых С. В. Роль новых символов в системе коммуникации.
Пчелина О. В. Архетип и символ: Д. С. Мережковский и К. Г. Юнг.
Давыдов А. И. Архетип: диапазон значений в прикладном психоанализе культуры.
Боровицкая Е. Н. Интерсубъективная сущность архетипа как проблема практической феноменологии (в поисках универсальной методологии исследования).
Садыкова М. А. Природа и функционирование мифологизированных концептов в языковой картине мира.
Романовская А. А. Универсальный генотип языка и культуры.
Митина Н. Г. Утопия и идеал.
Символизм и архетипика в социокультурной реальности: от традиционного к современному.
Итегелова Т. М. Элементы символического в шаманском камлании.
Попова Г. С. Архетипическое в тексте олонхо.
Топчий Р. А., Шабанов Л. В. Компаративная мифология архаичного общества в современных исследованиях народов Сибири.
Имаева Г. З. Генезис архетипа «Ловкий вор» в сказках.
Павлова А. Н. Архетипическое в семантике средневекового костюма волжских финнов.
Шемякина М. К. Язык традиционной художественной культуры русского народа.
Монина Н. П. Философские доминанты русского культурного архетипа.
Крохина Н. П. Архетип космоса в русской мысли серебряного века.
Игнатов Г. Е. Западный урбанизм и антропология пространства в России.
Бохан Е. С. Традиционный орнамент как средство идентификации в формировании визуального образа Беларуси.
Шевцова А. А. «Плоды земные»: символы родины в представлениях грузин Мордовии.
Тесленко А. Н. Архетипическое в менталитете и культурной социализации молодых казахстанцев.
Iwanowska B. The idea of national unity in post-communist Russia.
Мамычева Д. И. «Архетип ребенка» как интенция современного субъекта.
Миронов И. Л. Архетип в педагогике нравственного воспитания воина.
Ивановская Б. А. Параллель сходства между Петром Великим и Владимиром Путиным.
Еремеева В. Ф. Символический капитал: растущие котировки.
Меркулов А. Е. Формирование культуры реальной виртуальности и её историческая специфичность.
Ищенко В. Г. Семиотизация в сфере услуг.
Калиниченко С. С. Архетип как один из приёмов построения рекламы в рамках технологии мифодизайн.
Дорошин Б. А. Символизм и архетипика образа саранчи Апокалипсиса в контексте современного кризиса человечества.
Символическое и архетипическое в классическом и современном искусстве.
Маркова Е. А. Символы знания в поэме «потерянный рай» Дж. Мильтона, трагедии «Фауст» И. В. Гёте, мистерии «Каин» и драматической поэме «Манфред» Дж. Г. Байрона.
Бабичева Ю. Г. Реализация архетипического сюжета об антихристе в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Шеметова Т. Г. Мифологема заповедника как значимый элемент пушкинского мифа в русской литературе XX века.
Рычков А. Л. Гностический миф об улыбке Софии в мистерии жизнетворчества у А. Блока и М. Кузмина.
Забияко А. А., Дябкин И. А. Образ разбойника в контексте «фронтирной мифологии» дальневосточной эмиграции.
Гашева Н. Н. Языческая и христианская символика в культурном космосе В. Высоцкого.
Барашкова С. Н., Желобцова С. Ф. Авторское переосмысление мифа в новом тексте (на материале романов Л. Улицкой «Медея и её дети», К. Вольф «Медея. Голоса», А. Борисовой «Земля удаганок»).
Комаров С. Г. Мифологема «мирового древа» в британской драме-притче XX века.
Bodnar O. B. Symbolic elements in William Faulkner’s novel "Go down, Moses.
Хитарова Т. А. Архетипические символы верха и низа в романах Айрис Мердок и Уильяма Голдинга.
Шанина Ю. А. Символика сада в романе И. Макьюэна «Цементный садик».
Заварова Н. В. Реальное и символическое: образ города в фильмах Лукино Висконти.
Рагозинская В. Г. Молчание фру Фоглер: символы и архетипы.
Починина Н. Е. Архетипы героя и великой матери в «Цыганском эпосе» Э. Кустурицы.
Горлов Б. В. Movida madrileña. Символы испанской контркультуры 80-х годов XX века.
Монд О.-Л. Трансформация архетипа вампира в массовой культуре.
Науменко Н. В. Символическое и мифологические архетипы в современном художественном творчестве.
Тимофеева В. В. Символ и архетип в графике Николая Курилова.
Чупахина Т. И. Символическое и архетипическое в русской музыкальной культуре.
Подшивалова О. А. Космогонические архетипы в балете Стравинского «Весна священная».
Лифанова Н. В. Монодия как архетипический образ в сонате П. Ривилиса.
План международных конференций, проводимых вузами России, Азербайджана, Армении, Белоруссии, Казахстана, Ирана и Чехии на базе НИЦ «Социосфера» в 2011 году.
Дьяченко О. Н. Символ в средневековом миропонимании.
Суворов Г. В. Роль символического структурализма в гуманитарном исследовании.
Борзых С. В. Роль новых символов в системе коммуникации.
Пчелина О. В. Архетип и символ: Д. С. Мережковский и К. Г. Юнг.
Давыдов А. И. Архетип: диапазон значений в прикладном психоанализе культуры.
Боровицкая Е. Н. Интерсубъективная сущность архетипа как проблема практической феноменологии (в поисках универсальной методологии исследования).
Садыкова М. А. Природа и функционирование мифологизированных концептов в языковой картине мира.
Романовская А. А. Универсальный генотип языка и культуры.
Митина Н. Г. Утопия и идеал.
Символизм и архетипика в социокультурной реальности: от традиционного к современному.
Итегелова Т. М. Элементы символического в шаманском камлании.
Попова Г. С. Архетипическое в тексте олонхо.
Топчий Р. А., Шабанов Л. В. Компаративная мифология архаичного общества в современных исследованиях народов Сибири.
Имаева Г. З. Генезис архетипа «Ловкий вор» в сказках.
Павлова А. Н. Архетипическое в семантике средневекового костюма волжских финнов.
Шемякина М. К. Язык традиционной художественной культуры русского народа.
Монина Н. П. Философские доминанты русского культурного архетипа.
Крохина Н. П. Архетип космоса в русской мысли серебряного века.
Игнатов Г. Е. Западный урбанизм и антропология пространства в России.
Бохан Е. С. Традиционный орнамент как средство идентификации в формировании визуального образа Беларуси.
Шевцова А. А. «Плоды земные»: символы родины в представлениях грузин Мордовии.
Тесленко А. Н. Архетипическое в менталитете и культурной социализации молодых казахстанцев.
Iwanowska B. The idea of national unity in post-communist Russia.
Мамычева Д. И. «Архетип ребенка» как интенция современного субъекта.
Миронов И. Л. Архетип в педагогике нравственного воспитания воина.
Ивановская Б. А. Параллель сходства между Петром Великим и Владимиром Путиным.
Еремеева В. Ф. Символический капитал: растущие котировки.
Меркулов А. Е. Формирование культуры реальной виртуальности и её историческая специфичность.
Ищенко В. Г. Семиотизация в сфере услуг.
Калиниченко С. С. Архетип как один из приёмов построения рекламы в рамках технологии мифодизайн.
Дорошин Б. А. Символизм и архетипика образа саранчи Апокалипсиса в контексте современного кризиса человечества.
Символическое и архетипическое в классическом и современном искусстве.
Маркова Е. А. Символы знания в поэме «потерянный рай» Дж. Мильтона, трагедии «Фауст» И. В. Гёте, мистерии «Каин» и драматической поэме «Манфред» Дж. Г. Байрона.
Бабичева Ю. Г. Реализация архетипического сюжета об антихристе в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
Шеметова Т. Г. Мифологема заповедника как значимый элемент пушкинского мифа в русской литературе XX века.
Рычков А. Л. Гностический миф об улыбке Софии в мистерии жизнетворчества у А. Блока и М. Кузмина.
Забияко А. А., Дябкин И. А. Образ разбойника в контексте «фронтирной мифологии» дальневосточной эмиграции.
Гашева Н. Н. Языческая и христианская символика в культурном космосе В. Высоцкого.
Барашкова С. Н., Желобцова С. Ф. Авторское переосмысление мифа в новом тексте (на материале романов Л. Улицкой «Медея и её дети», К. Вольф «Медея. Голоса», А. Борисовой «Земля удаганок»).
Комаров С. Г. Мифологема «мирового древа» в британской драме-притче XX века.
Bodnar O. B. Symbolic elements in William Faulkner’s novel "Go down, Moses.
Хитарова Т. А. Архетипические символы верха и низа в романах Айрис Мердок и Уильяма Голдинга.
Шанина Ю. А. Символика сада в романе И. Макьюэна «Цементный садик».
Заварова Н. В. Реальное и символическое: образ города в фильмах Лукино Висконти.
Рагозинская В. Г. Молчание фру Фоглер: символы и архетипы.
Починина Н. Е. Архетипы героя и великой матери в «Цыганском эпосе» Э. Кустурицы.
Горлов Б. В. Movida madrileña. Символы испанской контркультуры 80-х годов XX века.
Монд О.-Л. Трансформация архетипа вампира в массовой культуре.
Науменко Н. В. Символическое и мифологические архетипы в современном художественном творчестве.
Тимофеева В. В. Символ и архетип в графике Николая Курилова.
Чупахина Т. И. Символическое и архетипическое в русской музыкальной культуре.
Подшивалова О. А. Космогонические архетипы в балете Стравинского «Весна священная».
Лифанова Н. В. Монодия как архетипический образ в сонате П. Ривилиса.
План международных конференций, проводимых вузами России, Азербайджана, Армении, Белоруссии, Казахстана, Ирана и Чехии на базе НИЦ «Социосфера» в 2011 году.