Это НОВОЕ издание В РЕДАКЦИИ д. ф-м. н., профессора Л. ЯРОСЛАВСКОГО
знаменитой книги подготовлено специально для русскоязычного
читателя. Добавлено Предисловие, сделаны незначительные сокращения
с тех случаях, когда автор говорит о реалиях, актуальных лишь для
англоамериканского читателя, одна из глав вынесена в Приложения. Из
Предисловия: "Я долго размышлял, как перевести заглавие книги на
русский язык, чтобы наиболле адекватно передать её главную идею
русскоязычному читателю. Буквальный дословный перевод, например,
такой как «Бог как иллюзия» мне не нравился, так как он не отражал
главной идеи книги и главное её отличие от других книг, пытающихся
открыть людям глаза на то, что бог придуман людьми, и религиозная
вера в бога никакой пользы никому, кроме его профессиональных
«служителей», пользы не приносит. Я решил, что лучше всего можно
передать содержание книги вопросом: «Почему люди верят в бога?».
Именно в этом новизна и отличие книги Докинза – в постановке и
попытке ответа на фундаментальный вопрос, почему религия
неискоренима и существует в тех или иных формах во всех
человеческих сообществах с момента их зарождения несмотря на её
очевидно бесполезную, а очень часто и крайне вредную затратность.
Обвальная религиозная реставрация говорит о том, что в самой
природе человеческой есть что-то, закреплённое генетически, что
делает людей склонными к вере в чудеса и готовыми к духовному
порабощению теми или иными видами церкви и её служителями. Как
могло случиться, что эта человеческая склонность получила
эволюционное закрепление несмотря на то, что история и современная
действительность с несомненностью демонстрируют, что религия
требует громадных затрат человеческого труда и кровавых и массовых
человеческих жертв? Даёт ли человеческому роду эта склонность
эволюционные преимущества, которые способствовали бы сохранению и
приумножению человеческого генофонда? Новая книга Р. Докинса,
известного зоолога-дарвиниста является блестящей попыткой осветить
этот вопрос с позиций научного мировоззрения. Замечательный ответ,
который предлагает Докинз, вот какой: религиозная вера не сама по
себе имеет какую-либо эволюционную ценность, а, скорее, наоборот -
она является побочным продуктом какого-то очень важного для
выживания и продолжения человеческого рода свойства человеческой
натуры. Но какого?" Вот об этом вся книга.