М.: ИСО РЦГО-TEMPUS/TACIS, 1996. — 173 с. — (Библиотека серии
"Специализированные курсы в социологическом образовании").
В данной книге рассматриваются объяснительные модели социальных
процессов и систем в различных теоретико-методологических подходах:
позитивистском, бихевиористском, интерпретативном,
этнометодологическом, функционалистском и структуралистском.
Анализируются эвристические возможности и ограничения названных
подходов на примерах исследовательской практики представителей
соответствующих направлений.
Рекомендуется для преподавателей, аспирантов и студентов по специальности "социология". Содержание.
От автора.
Проспект курса.
Введение.
Чем занимается методология?
Как соотносятся эпистемология,
методология и методы социологического исследования?
"Диспут о Методе".
"Реконструированная логика" и "реально используемая логика" 1.
Исследовательские программы, модели объяснения и логика социологического исследования.
В чем разница между "объяснением", "интерпретацией" и "описанием"?
Какова специфика "научных объяснений"?
Натурализм.
Позитивизм и дедуктивно-номологическая модель объяснения.
Возможны ли охватывающие законы в социальных науках?
Пример: натуралистская модель рационального действия.
Бихевиоризм и альтернативная программа натуралистского объяснения действия.
Функционализм.
Мотивы, цели и функции.
Типы функциональных объяснений.
Классический функционализм и "незаконная" телеология.
Пример: функционалистская теория социальной стратификации.
Структурный функционализм: теория или методология?
Примеры: анализ функций "политической машины".
(Р. Мертон) и "демократического лидерства" в мужских военных союзах (М. Даглас).
Логический функционализм: Т. Парсонс о структуре социального действия.
Интерпретативный подход IV. .
От антинатурализма к интерпретативной программе: П. Уинч об объяснительных возможностях "правил" в социальных науках.
Проблема интерпретации и "двойная герменевтика".
Пример: "густые" и "жидкие" описания в культурной антропологии.
Этнометодология: исследование пределов "объяснимого".
Структурализм.
По ту сторону действия: структуралистская модель в науках о человеке.
Структурная антропология.
Структуралистская перспектива в марксизме и фрейдизме: "слепые силы" материального и сексуального производства.
Социологические версии структурализма.
Пример: три образа власти (Маркс, Парсонс, Фуко).
Заключение.
Литература.
Рекомендуется для преподавателей, аспирантов и студентов по специальности "социология". Содержание.
От автора.
Проспект курса.
Введение.
Чем занимается методология?
Как соотносятся эпистемология,
методология и методы социологического исследования?
"Диспут о Методе".
"Реконструированная логика" и "реально используемая логика" 1.
Исследовательские программы, модели объяснения и логика социологического исследования.
В чем разница между "объяснением", "интерпретацией" и "описанием"?
Какова специфика "научных объяснений"?
Натурализм.
Позитивизм и дедуктивно-номологическая модель объяснения.
Возможны ли охватывающие законы в социальных науках?
Пример: натуралистская модель рационального действия.
Бихевиоризм и альтернативная программа натуралистского объяснения действия.
Функционализм.
Мотивы, цели и функции.
Типы функциональных объяснений.
Классический функционализм и "незаконная" телеология.
Пример: функционалистская теория социальной стратификации.
Структурный функционализм: теория или методология?
Примеры: анализ функций "политической машины".
(Р. Мертон) и "демократического лидерства" в мужских военных союзах (М. Даглас).
Логический функционализм: Т. Парсонс о структуре социального действия.
Интерпретативный подход IV. .
От антинатурализма к интерпретативной программе: П. Уинч об объяснительных возможностях "правил" в социальных науках.
Проблема интерпретации и "двойная герменевтика".
Пример: "густые" и "жидкие" описания в культурной антропологии.
Этнометодология: исследование пределов "объяснимого".
Структурализм.
По ту сторону действия: структуралистская модель в науках о человеке.
Структурная антропология.
Структуралистская перспектива в марксизме и фрейдизме: "слепые силы" материального и сексуального производства.
Социологические версии структурализма.
Пример: три образа власти (Маркс, Парсонс, Фуко).
Заключение.
Литература.