М.: Голос, 1994. - 416 с. - ISBN 5-7117-0113-4.
"Ужасы на Западе" - книга о том, как страх, испытываемый отдельным человеком - на гильотине, в момент кастрирования в Варфоломеевскую ночь, взгляд на висельника, в бездонную пропасть, из которой поднимается зловонный дым, на труп, повешенный вниз головой … - проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством.
Несмотря на "желтое название", книга содержит научную информацию, являясь художественной обработкой диссертации, посвященной теме страха в западноевропейском обществе позднего средневековья и раннего возрождения.
Профессор истории, доктор наук, Жан Делюмо давно и плодотворно изучает комплекс проблем, связанных с эпохой Возрождения. Всемирную известность ему принесла переработанная для широкого круга читателей докторская диссертация "Рим в XIV веке". За "Цивилизацию Ренессанса" автор был удостоен высоко чтимой академической премии Гобера в 1968 г., а две последующие публикации - "Зарождение и утверждение Реформы" и "Католицизм в период между Лютером и Вольтером" ознаменовали новое видение места и значения религии в жизни общества и нестандартный подход к изучению этой проблемы.
Страх, что это такое? Каково соотношение личностного и общественного в страхе? Как страх, испытываемый отдельным человеком, проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством? Каковы причины, питательная почва страха, и к каким последствиям приводит страх, овладевший целым сообществом людей? Вот круг проблем, изучаемых автором на культурологическом материале Европы эпохи Возрождения. Содержание:
Всевозможные разновидности страха.
Страх вездесущ.
Море изменчивое, страхом переполненное (Маро, Жалоба 1-я).
Далекое и близкое; новое и старое.
Сегодня и завтра: чары и предсказания.
Прошлое и ночной мрак.
Привидения.
Страх ночи.
Типология коллективного поведения во время чумы.
Явление чумы.
Образы кошмара.
Нечеловеческий разрыв.
Стоицизм и излишества; отчаяние и безумие.
Трус или герой?
Кто виноват?
Страх и бунты - 1.
Предмет, границы и методы исследования.
Чувство незащищенности.
Явный страх.
Страх голодной смерти.
Налоговое пугало.
Страх и бунты - 2.
Слухи.
Роль женщины и духовенства в бунтах. Иконоборчество.
Страх ниспровержения.
Правящая культура и страх.
ожидание второго пришествия.
Страх конца света и зарождение нового мира.
Два разных прочтения апокалипсического пророчества.
Средства распространения апокалипсического страха.
Первый натиск апокалипсического страха: конец XIV в. и начало XV в.
Второй натиск: эпоха Реформации.
Бог карающий и одряхлевший мир.
Арифметика пророчеств.
География апокалипсических страхов.
Сатана.
Рост сатанизма.
Сатанизм, конец света и средства массовой информации эпохи Возрождения.
Князь мира сего.
Дьявольские наваждения.
Подручные сатаны-1: язычники и мусульмане.
Американские религии.
Мусульманская угроза.
Подручные сатаны-2: евреи - абсолютное зло.
Два источника антииудаизма.
Роль религиозного театра; проповедники и крещеные евреи.
Обвинения в святотатстве и жертвенных умерщвлениях.
Обратить в веру, изолировать, изгнать.
Новая угроза: обращенные в веру.
Подручные сатаны-3: женщина.
Обвинения, уходящие в глубь веков.
Дьяволизация женщины.
Женская тема в официальной проповеди конца XVI и начала XVII века.
Печатная продукция, враждебно настроенная в отношении женщин.
Изобразительное искусство, враждебное к женщине.
Историческая загадка: великое гонение на ведьм-1: досье.
Рост страха.
Узаконенное безумие.
Хронология, география и социология репрессий.
Историческая загадка: великое гонение на ведьм-2: попытка интерпретации.
Колдовство и культ плодородия.
На простонародном уровне: волшебство.
На судейском уровне: демонология.
Нависшая опасность.
Примечания.
"Ужасы на Западе" - книга о том, как страх, испытываемый отдельным человеком - на гильотине, в момент кастрирования в Варфоломеевскую ночь, взгляд на висельника, в бездонную пропасть, из которой поднимается зловонный дым, на труп, повешенный вниз головой … - проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством.
Несмотря на "желтое название", книга содержит научную информацию, являясь художественной обработкой диссертации, посвященной теме страха в западноевропейском обществе позднего средневековья и раннего возрождения.
Профессор истории, доктор наук, Жан Делюмо давно и плодотворно изучает комплекс проблем, связанных с эпохой Возрождения. Всемирную известность ему принесла переработанная для широкого круга читателей докторская диссертация "Рим в XIV веке". За "Цивилизацию Ренессанса" автор был удостоен высоко чтимой академической премии Гобера в 1968 г., а две последующие публикации - "Зарождение и утверждение Реформы" и "Католицизм в период между Лютером и Вольтером" ознаменовали новое видение места и значения религии в жизни общества и нестандартный подход к изучению этой проблемы.
Страх, что это такое? Каково соотношение личностного и общественного в страхе? Как страх, испытываемый отдельным человеком, проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством? Каковы причины, питательная почва страха, и к каким последствиям приводит страх, овладевший целым сообществом людей? Вот круг проблем, изучаемых автором на культурологическом материале Европы эпохи Возрождения. Содержание:
Всевозможные разновидности страха.
Страх вездесущ.
Море изменчивое, страхом переполненное (Маро, Жалоба 1-я).
Далекое и близкое; новое и старое.
Сегодня и завтра: чары и предсказания.
Прошлое и ночной мрак.
Привидения.
Страх ночи.
Типология коллективного поведения во время чумы.
Явление чумы.
Образы кошмара.
Нечеловеческий разрыв.
Стоицизм и излишества; отчаяние и безумие.
Трус или герой?
Кто виноват?
Страх и бунты - 1.
Предмет, границы и методы исследования.
Чувство незащищенности.
Явный страх.
Страх голодной смерти.
Налоговое пугало.
Страх и бунты - 2.
Слухи.
Роль женщины и духовенства в бунтах. Иконоборчество.
Страх ниспровержения.
Правящая культура и страх.
ожидание второго пришествия.
Страх конца света и зарождение нового мира.
Два разных прочтения апокалипсического пророчества.
Средства распространения апокалипсического страха.
Первый натиск апокалипсического страха: конец XIV в. и начало XV в.
Второй натиск: эпоха Реформации.
Бог карающий и одряхлевший мир.
Арифметика пророчеств.
География апокалипсических страхов.
Сатана.
Рост сатанизма.
Сатанизм, конец света и средства массовой информации эпохи Возрождения.
Князь мира сего.
Дьявольские наваждения.
Подручные сатаны-1: язычники и мусульмане.
Американские религии.
Мусульманская угроза.
Подручные сатаны-2: евреи - абсолютное зло.
Два источника антииудаизма.
Роль религиозного театра; проповедники и крещеные евреи.
Обвинения в святотатстве и жертвенных умерщвлениях.
Обратить в веру, изолировать, изгнать.
Новая угроза: обращенные в веру.
Подручные сатаны-3: женщина.
Обвинения, уходящие в глубь веков.
Дьяволизация женщины.
Женская тема в официальной проповеди конца XVI и начала XVII века.
Печатная продукция, враждебно настроенная в отношении женщин.
Изобразительное искусство, враждебное к женщине.
Историческая загадка: великое гонение на ведьм-1: досье.
Рост страха.
Узаконенное безумие.
Хронология, география и социология репрессий.
Историческая загадка: великое гонение на ведьм-2: попытка интерпретации.
Колдовство и культ плодородия.
На простонародном уровне: волшебство.
На судейском уровне: демонология.
Нависшая опасность.
Примечания.