М.: Молодая гвардия, 1975. — 224 с. — (Эврика).
Книга советского литературоведа посвящена рассказу об архивах, о
пафосе архивоведческой работы, о долге каждого гражданина не только
собирать, но и создавать архивы.
Содержание:
Мы ежедневно распределяем поток своих мыслей по трем направлениям: прошлое, настоящее, будущее.
Архивы? Какие-нибудь денежные ведомости, документы.
Приведенное в порядок собрание документов, образовавшихся в процессе деятельности организаций или отдельных лиц.
Как же определить - ценные это бумаги или нет?
И все-таки, что же такое архив?
Итак, девиз архивистов - сомневайся во всем?
Каким же образом формируется то, что становится в конце концов архивом?
А как быть с перепиской близких людей?
А кто издавал прежние адрес-календари?
Так ли необходима рукопись, когда есть печатный текст и хорошо выверенный?
Разные рукописи в разной степени запечатлевают путь творческой мысли.
Читая изо дня в день только от руки написанное, да еще сотнями разных людей, нельзя ли определять их характеры по почерку?
«Сегодня мне кажется, что в будущем эти письма не будут мне интересны.».
Где же хранились архивы людей, не состоявших на государственной службе, - писателей, ученых?
Путь архивных документов туда, где предстоит им храниться вечно, бывает неожиданно долог.
Сейчас в нашей стране более 200 учреждений хранит и собирает личные архивы.
Трудно представить, что именно все-таки нужно сохранять и как долго.
Ваше письмо. Вот только будет ли оно написано?
Вероятнее всего, заменится двумя-тремя телефонными разговорами.
А зачем, например, писать письмо человеку, если живешь с ним в одном городе?
«Письмовники». Писание писем почиталось важным делом.
Несомненно, что к писанию писем необходимо приучать с детства, вырабатывая и эту привычку среди прочих других.
Письмо. Здесь нерасчлененный ход нашей текущей жизни расчленен собственной нашей мыслью, словом, волей.
Неужели, садясь за письмо, человек должен чувствовать, что он работает для вечности?
Понятнее всего, по-видимому, обращение к дневниковой форме у будущего писателя.
Какой же прок будущему историку в том, что он натолкнется в дневнике на факт, отраженный в печатных источниках?
Как выбрать нужное в той огромного объема информации, которая покоится в архивах и все прибывает, прибывает в них?
Положение человека, приступающего к мемуарам, во многом затруднительней, чем у автора дневника.
В тридцатые-сороковые годы минувшего века всем было известно имя Павла Васильевича Анненкова.
Представим себе человека, еще не разрешившего своих сомнений относительно ценности собственного скромного жизненного опыта.
Все, что вы знаете, что видели, что пережили, чему были свидетелями.
Когда же, в какой день или час берутся люди за мемуары?
Мы ежедневно распределяем поток своих мыслей по трем направлениям: прошлое, настоящее, будущее.
Архивы? Какие-нибудь денежные ведомости, документы.
Приведенное в порядок собрание документов, образовавшихся в процессе деятельности организаций или отдельных лиц.
Как же определить - ценные это бумаги или нет?
И все-таки, что же такое архив?
Итак, девиз архивистов - сомневайся во всем?
Каким же образом формируется то, что становится в конце концов архивом?
А как быть с перепиской близких людей?
А кто издавал прежние адрес-календари?
Так ли необходима рукопись, когда есть печатный текст и хорошо выверенный?
Разные рукописи в разной степени запечатлевают путь творческой мысли.
Читая изо дня в день только от руки написанное, да еще сотнями разных людей, нельзя ли определять их характеры по почерку?
«Сегодня мне кажется, что в будущем эти письма не будут мне интересны.».
Где же хранились архивы людей, не состоявших на государственной службе, - писателей, ученых?
Путь архивных документов туда, где предстоит им храниться вечно, бывает неожиданно долог.
Сейчас в нашей стране более 200 учреждений хранит и собирает личные архивы.
Трудно представить, что именно все-таки нужно сохранять и как долго.
Ваше письмо. Вот только будет ли оно написано?
Вероятнее всего, заменится двумя-тремя телефонными разговорами.
А зачем, например, писать письмо человеку, если живешь с ним в одном городе?
«Письмовники». Писание писем почиталось важным делом.
Несомненно, что к писанию писем необходимо приучать с детства, вырабатывая и эту привычку среди прочих других.
Письмо. Здесь нерасчлененный ход нашей текущей жизни расчленен собственной нашей мыслью, словом, волей.
Неужели, садясь за письмо, человек должен чувствовать, что он работает для вечности?
Понятнее всего, по-видимому, обращение к дневниковой форме у будущего писателя.
Какой же прок будущему историку в том, что он натолкнется в дневнике на факт, отраженный в печатных источниках?
Как выбрать нужное в той огромного объема информации, которая покоится в архивах и все прибывает, прибывает в них?
Положение человека, приступающего к мемуарам, во многом затруднительней, чем у автора дневника.
В тридцатые-сороковые годы минувшего века всем было известно имя Павла Васильевича Анненкова.
Представим себе человека, еще не разрешившего своих сомнений относительно ценности собственного скромного жизненного опыта.
Все, что вы знаете, что видели, что пережили, чему были свидетелями.
Когда же, в какой день или час берутся люди за мемуары?