"Культура и время", 2005, №3. 10 с.
Статья о личности и работах великого ученого-гуманиста П. Т. де Шардена (1881-1955).
Естествоиспытатель и мистик, священник и философ, блестящий стилист и обаятельный человек, он будто был создан для того, чтобы стать властителем дум. Знание и вера, эволюция и грядущие судьбы нашего земного мира в космических просторах обретают в его работах органическое единство.
Процесс человеческой конвергенции стремится к некоему конечному состоянию, которое Тейяр называл точкой Омега. В точке Омега универсум — будущее — может быть лишь сверхличностью. В Омеге суммируется и собирается в своем совершенстве и в своей целостности большое количество сознания, постепенно выделяемого на Земле ноогенезом. Омега находится вне времени, это начало надмирное, действующее в самой глубине мыслящей массы. Омега — это конец света, где достигшее совершенства сознание отделяется от своей материальной матрицы.
Статья о личности и работах великого ученого-гуманиста П. Т. де Шардена (1881-1955).
Естествоиспытатель и мистик, священник и философ, блестящий стилист и обаятельный человек, он будто был создан для того, чтобы стать властителем дум. Знание и вера, эволюция и грядущие судьбы нашего земного мира в космических просторах обретают в его работах органическое единство.
Процесс человеческой конвергенции стремится к некоему конечному состоянию, которое Тейяр называл точкой Омега. В точке Омега универсум — будущее — может быть лишь сверхличностью. В Омеге суммируется и собирается в своем совершенстве и в своей целостности большое количество сознания, постепенно выделяемого на Земле ноогенезом. Омега находится вне времени, это начало надмирное, действующее в самой глубине мыслящей массы. Омега — это конец света, где достигшее совершенства сознание отделяется от своей материальной матрицы.