Библиотека РГИУ, Электронный ресурс - 200 г. - 64с.
Что же все-таки представляет собой то явление, которое мы называем «Возрождением XII. века»? Представим себе: мы стоим на склоне высокого холма и смотрим в долину; по долине вьется дорога, поднимающаяся в гору и уходящая по холмам вдаль. Мы не видим, где дорога эта начинается, как не видим и того, куда она уходит. Таково и течение истории. И все же неверно было бы сказать, что тот отрезок дороги, который мы обозревали, ведет в никуда: он ведет к Данте и Петрарке, и Чосеру - и далее. Некоторые из шедших по этой дороге не достигли вершины, но многие пошли дальше, и как бы мы ни относились к явлениям, описанным в этой книге, мир был бы беднее без них.
Содержание.
Пролог.
Возрождение XII века: постановка проблемы.
Обзор тем, обсуждаемых в этой книге, и литературы к ним.
Элоиза и абеляр.
Религиозное чувство в двенадцатом веке.
Автобиография Петра Абеляра.
Абеляр и учебные заведения.
Логика.
Теология.
Элоиза.
Иоанн солсберийский.
Книги Иоанна.
Письма Иоанна и «гуманизм».
Иоанн как историк.
Мастер гратиан болонский.
Каноническое право.
Decretum.
Закон о браке.
Теофил, гильберт и сюжер.
Романский и Готический период.
Патрон, архитектор и художник.
Происхождение Готики.
Теофил и монастырское искусство.
Отэн и Гильберт-скульптор.
Кентербери и Вильям из Санса.
Сен-Дени и Аббат Сюжер.
Пуританизм XII века: Цистерцианцы.
Цистерцианские влияния в проектировании церквей.
Местные и космополитические элементы в архитектуре и искусстве XII века.
Сент-Олбанская Псалтырь, Генрих Блуасский и Византийские влияния.
Джеффри монмутский. Вальтер мап. Вольфрам фон эшенбах.
Вольфрам и теология XII века.
Король Артур и Джеффри Монмутский.
Вильям Мальмсберийский и Эдмер.
Святой Грааль и Вальтер Maп.
Кретьен де Труа и куртуазная любовь.
«Тристан» Готфрида Страссбургского.
«Парцифаль» Вольфрама.
Эпилог.
Конец возрождения XII века.
Что же все-таки представляет собой то явление, которое мы называем «Возрождением XII. века»? Представим себе: мы стоим на склоне высокого холма и смотрим в долину; по долине вьется дорога, поднимающаяся в гору и уходящая по холмам вдаль. Мы не видим, где дорога эта начинается, как не видим и того, куда она уходит. Таково и течение истории. И все же неверно было бы сказать, что тот отрезок дороги, который мы обозревали, ведет в никуда: он ведет к Данте и Петрарке, и Чосеру - и далее. Некоторые из шедших по этой дороге не достигли вершины, но многие пошли дальше, и как бы мы ни относились к явлениям, описанным в этой книге, мир был бы беднее без них.
Содержание.
Пролог.
Возрождение XII века: постановка проблемы.
Обзор тем, обсуждаемых в этой книге, и литературы к ним.
Элоиза и абеляр.
Религиозное чувство в двенадцатом веке.
Автобиография Петра Абеляра.
Абеляр и учебные заведения.
Логика.
Теология.
Элоиза.
Иоанн солсберийский.
Книги Иоанна.
Письма Иоанна и «гуманизм».
Иоанн как историк.
Мастер гратиан болонский.
Каноническое право.
Decretum.
Закон о браке.
Теофил, гильберт и сюжер.
Романский и Готический период.
Патрон, архитектор и художник.
Происхождение Готики.
Теофил и монастырское искусство.
Отэн и Гильберт-скульптор.
Кентербери и Вильям из Санса.
Сен-Дени и Аббат Сюжер.
Пуританизм XII века: Цистерцианцы.
Цистерцианские влияния в проектировании церквей.
Местные и космополитические элементы в архитектуре и искусстве XII века.
Сент-Олбанская Псалтырь, Генрих Блуасский и Византийские влияния.
Джеффри монмутский. Вальтер мап. Вольфрам фон эшенбах.
Вольфрам и теология XII века.
Король Артур и Джеффри Монмутский.
Вильям Мальмсберийский и Эдмер.
Святой Грааль и Вальтер Maп.
Кретьен де Труа и куртуазная любовь.
«Тристан» Готфрида Страссбургского.
«Парцифаль» Вольфрама.
Эпилог.
Конец возрождения XII века.