СПб.: Академический Проект, ДНК, 2009. — 416 с. — (Современная
западная русистика). — ISBN 978-5-7331-0369-3, 978-5-901562-88-8.
В 1930-е годы Сталин и его окружение, озабоченные задачей
мобилизации советского общества для грядущей войны, организовали
пропагандистскую кампанию по "реабилитации" славных деятелей
русского национального прошлого. В своем исследовании Д.Л.
Бранденбергер прослеживает историю популистской идеологии
"национал-большевизма" от 1930-х годов вплоть до середины 1950-х
годов, обнаруживая, что идеология эта, вразрез с намерениями ее
творцов, стала катализатором формирования русского национального
самосознания.
Раскрывая истоки "национал-большевизма" в ближайшем окружении Сталина, автор прослеживает, каким образом новая идеология внедрялась в советское общество через систему образования и массовую культуру. Важнейшей частью исследования становится попытка реконструкции "общественного мнения" сталинской эпохи, следы которого извлекаются из писем и дневников современников, из секретных сводок НКВД. "Советский человек", советское самосознание, как правило, ассоциируется с идеологией "классового сознания". Бранденбергер доказывает, что, особенно на массовом уровне, идеология сталинизма в большей степени может быть связана с русским национализмом, нежели с пролетарским интернационализмом.
Эта книга не только помогает понять, почему такое мировоззрение пережило Сталина, но и проливает свет на причины возрождения соответствующих настроений в современной России.
Раскрывая истоки "национал-большевизма" в ближайшем окружении Сталина, автор прослеживает, каким образом новая идеология внедрялась в советское общество через систему образования и массовую культуру. Важнейшей частью исследования становится попытка реконструкции "общественного мнения" сталинской эпохи, следы которого извлекаются из писем и дневников современников, из секретных сводок НКВД. "Советский человек", советское самосознание, как правило, ассоциируется с идеологией "классового сознания". Бранденбергер доказывает, что, особенно на массовом уровне, идеология сталинизма в большей степени может быть связана с русским национализмом, нежели с пролетарским интернационализмом.
Эта книга не только помогает понять, почему такое мировоззрение пережило Сталина, но и проливает свет на причины возрождения соответствующих настроений в современной России.