М: Либроком, 2012. — 168 с. — (Из наследия мировой философской
мысли. Теория познания). — ISBN 978-5-397-02996-4.
Язык: русский (дореформенный) Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского богослова Д. И. Богдашевского (1861-1933), посвященная подробному анализу двух основополагающих философских трудов И. Канта — «Критика чистого разума» и «Критика практического разума». Автор подчеркивает, что основательное знакомство с философией Канта «настоятельно необходимо сколько для философа, столько же и для богослова». Во введении представлено развитие гносеологической проблемы в докантовской философии, раскрывается сущность произведенной Кантом философской реформы. Книга, написанная более ста лет назад (первое издание вышло в 1898 г.), будет полезна не только специалистам по истории философии, но и всем, кто хочет ознакомиться с мировоззрением одного из величайших мыслителей. Предисловiе
Введеніе
Гносеологическая проблема въ до-кантовской философiи
Общiя черты жизни и характера Канта. Сущность произведенной Кантомъ философской реформы. Философское развитiе Канта
Важнейшая западная и русская литература о Канте. Русскiе переводы сочиненiй Канта
Анализъ "Критики чистаго разума"
Основная проблема, поставленная для решенiя въ "Критике чистаго разума"
Разделенiе "Критики чистаго разума"
Трансцендентальная эстетика
Понятiе о способности чувственности. Задача трансцендентальной эстетики
Ученiе Канта о пространстве и времени, какъ апрiорныхъ формахъ чувственнаго созерцанiя Критическая замечанiя на это ученiе
Трансцендентальная логика
Разделенiе трансцендентальной логики
Транец, аналитика. Отличiе разcудка отъ чувственности. Категорiи. Схемы. Основоположенiя. Критическiя замечанiя на ученiе Канта объ основоположенiяхъ. Употребленiе датегорiй. Феномены и ноумены. Возможность чистаго естествознанiя
Транcц. дiалектика. Происхожденiе идеи безусловнаго
Задача транец, дiалектики. Виды идеи безусловнаго и отсюда выводъ метафизическихъ наукъ
Критика рацiональной психологiи
Критика рацiональной космологiи
Критика рацiональной теологiи
Значенiе идей разума. Критическiя замечанiя на ученiе Канта, изложенное въ трансц. дiалектике
Переходъ къ анализу "Критики практическаго разума"
Анализъ "Критики практическаго разума"
Нравственный законъ въ его происхожденiи и сущности. Нравственный законъ и свобода воли Объектъ чистаго практическаго разума. О побужденiяхъ къ исполненiю нравственнаго закона
Высочайшее благо. Дiалектика практическаго разума и разрешенiе этой дiалектики
Постуляты практическаго разума
Приматъ разума практическаго предъ разумомъ теоретическимъ
О соответствiи познавательной способности человека съ его назначенiемъ
Законъ естественный и законъ нравственный
Некоторыя замечанiя на Критику практическаго разума
Язык: русский (дореформенный) Вниманию читателей предлагается книга выдающегося русского богослова Д. И. Богдашевского (1861-1933), посвященная подробному анализу двух основополагающих философских трудов И. Канта — «Критика чистого разума» и «Критика практического разума». Автор подчеркивает, что основательное знакомство с философией Канта «настоятельно необходимо сколько для философа, столько же и для богослова». Во введении представлено развитие гносеологической проблемы в докантовской философии, раскрывается сущность произведенной Кантом философской реформы. Книга, написанная более ста лет назад (первое издание вышло в 1898 г.), будет полезна не только специалистам по истории философии, но и всем, кто хочет ознакомиться с мировоззрением одного из величайших мыслителей. Предисловiе
Введеніе
Гносеологическая проблема въ до-кантовской философiи
Общiя черты жизни и характера Канта. Сущность произведенной Кантомъ философской реформы. Философское развитiе Канта
Важнейшая западная и русская литература о Канте. Русскiе переводы сочиненiй Канта
Анализъ "Критики чистаго разума"
Основная проблема, поставленная для решенiя въ "Критике чистаго разума"
Разделенiе "Критики чистаго разума"
Трансцендентальная эстетика
Понятiе о способности чувственности. Задача трансцендентальной эстетики
Ученiе Канта о пространстве и времени, какъ апрiорныхъ формахъ чувственнаго созерцанiя Критическая замечанiя на это ученiе
Трансцендентальная логика
Разделенiе трансцендентальной логики
Транец, аналитика. Отличiе разcудка отъ чувственности. Категорiи. Схемы. Основоположенiя. Критическiя замечанiя на ученiе Канта объ основоположенiяхъ. Употребленiе датегорiй. Феномены и ноумены. Возможность чистаго естествознанiя
Транcц. дiалектика. Происхожденiе идеи безусловнаго
Задача транец, дiалектики. Виды идеи безусловнаго и отсюда выводъ метафизическихъ наукъ
Критика рацiональной психологiи
Критика рацiональной космологiи
Критика рацiональной теологiи
Значенiе идей разума. Критическiя замечанiя на ученiе Канта, изложенное въ трансц. дiалектике
Переходъ къ анализу "Критики практическаго разума"
Анализъ "Критики практическаго разума"
Нравственный законъ въ его происхожденiи и сущности. Нравственный законъ и свобода воли Объектъ чистаго практическаго разума. О побужденiяхъ къ исполненiю нравственнаго закона
Высочайшее благо. Дiалектика практическаго разума и разрешенiе этой дiалектики
Постуляты практическаго разума
Приматъ разума практическаго предъ разумомъ теоретическимъ
О соответствiи познавательной способности человека съ его назначенiемъ
Законъ естественный и законъ нравственный
Некоторыя замечанiя на Критику практическаго разума