Эти лекции были прочитаны перед делегатами и членами Теософического
Общества, собравшимися на ежегодный съезд в Адьяре, Мадрас, 27, 28,
29 и 30 декабря 1893 г. Целью их было показать ценность учений Е.П.
Блаватской как путеводителя, позволяющего проникнуть в затемнённый
смысл индусских священных книг, и одновременно оправдать полезность
и теософического, и индусского учений. Они должны также показать
тождественность этих учений и доказать, что принимающий
теософические учения должен принимать и учения Вед и Пуран в том,
что касается основ. Показать, что теософия — фрагмент брахма-видьи
доведических времён, что Шрути — наилучшее экзотерическое
представление брахма-видьи, и что целью Пуран было дать классу, для
которого было закрыто изучение Вед, истины, содержащиеся в них, в
конкретной форме, лёгкой для усвоения — таковы были идеи, которые я
стремилась выразить в этих лекциях.
