Беляков А.В. Город Касимов XV-XVII вв. как сакральный центр Чингисидов в России

Научная статья / Верхнее Подонье: Природа. Археология. История. Ч.2_ — Тула: РИФ «Инфра», 2004 // СС. 153-161. Уже в XIV в. во время многочисленных «замятен» в степи в русские княжества начинают выезжать служилые татары. Здесь они после принятия православия органично входили в состав служилых корпораций. Иная ситуация сложилась с выезжими Чингисидами. На протяжении первой половины XV в. они рассматривали русские земли как временное пристанище, место, где можно переждать неблагоприятную для них ситуацию в Дешт-и-Кипчаке. Именно так оценивали свое пребывание здесь дети Тохтамыша Керим-Берды и Джелал ад-Дин (1407-1408 гг.), а также Бердедат (лето 1445 – 1446 гг.). Положение меняется со второй половины XV в. Теперь многочисленные цари и царевичи из династии Джучи добровольно или насильно переселяются в Московское княжество (позднее царство), почти без надежд на отъезд назад в степь. Крещение открывало для них в XVI в. возможность породниться с местной элитой и занять видное место в служилой среде (Петр Ибрагимович, Симеон Касаевич, Михаил Кайбулин, Симеон Бекбулатович). Но большинство из них оставались верны исламу. Только со второй половиной XVII в. начинается массовое крещение татарских царевичей. Пока же оторванные от степей Чингисиды вынуждены были обустраиваться на новом месте и по возможности воссоздавать привычный для них уклад жизни_._