Конспект статьи // Вопросы философии, 2015, №05 - М.: Издательство
«Наука», 2015 – 9 с.
Концепция идеального выдающегося отечественного философа Эвальда Васильевича Ильенкова, сформулированная почти 50 лет тому назад, продолжает привлекать внимание как отечественных, так и зарубежных авторов и оказывается важной для понимания современных проблем теории познания, психологии, когнитивных и социальных наук. Только что в Бостоне вышла на английском языке большая книга, в которой публикуется знаменитая статья Эвальда Васильевича о проблеме идеального в новом переводе, а также обсуждение этого текста рядом современных западных авторов. Автор нашего журнала, известный американский философ Том Рокмор, специалист по Гегелю, Марксу и немецкой философии написал критические комментарии к концепции Э.В. Ильенкова об идеальном. Эти комментарии вызвали возражения ряда других философов.
В своей любопытной статье Том Рокмор доказывает, что ильенковское понимание идеального имеет целью обосновать оригинальную Марксову теорию экономической стоимости, но не достигает этой цели. Более того, ильенковский подход затуманивает каноническое марксистское различение между материализмом и идеализмом, тем самым не укрепляя марксизм, а подрывая его Различие между опредмечиванием и отчуждением.
Бэкхёрст =почему я не считаю Ильенкова виноватым в грехах, приписываемых ему Рокмором
Бэкхёрст =я отнюдь не нахожу выводы Рокмора убедительными.
Бэкхёрст =почему я не считаю Ильенкова виноватым в грехах, приписываемых ему Рокмором
Речь идет о знаменитом ильенковском понимании идеального, т.е. нематериальных явлений
Материализм и идеализм
Ильенков доказывает, что идеальные явления существуют объективно.
Идеальные явления не сводятся к аспектам внутреннего, субъективного мира индивидуального сознания, но являются характеристиками внешнего мира
идеальные явления обязаны своим существованием человеческой деятельности.
Идеальность есть форма объективированной деятельности.
Объективность идеального есть часть объяснения природы
То, что человеческие существа обитают в царстве идеального, составляет различие между нашими разумами и разумами животных
Защита Ильенковым объективности идеального
Различие между материализмом и идеализмом - один из основных элементов марксистской мысли
Самый главный спор идет о том, что можно назвать фундаментальным объяснением природы реальности
Мы имеем познавательный доступ к реальному миру только благодаря его идеализации деятельностью человека.
Откуда мы можем знать реальность такой, какова она есть вне всякого отношения к нашим формам мышления
Трудовая теория стоимости
Ильенков использует взгляды Маркса
Иллюстрация формирования идеального явления (формы стоимости) человеческой деятельностью.
Стоимость товара есть нечто идеальное, отличное от его физического характера
Идеальное несводимо к материальному, но выражается в материальном или проявляется им
Идеальное присутствует в физической форме предмета =выражается им, говоря с нами сквозь его физическую форму.
Отчуждение и опредмечивание
Опредмечивание идеального есть предварительное условие возможности мышления и опыта
Спор между Гегелем и Ильенковым =как понимать само опредмечивание
Концепция идеального выдающегося отечественного философа Эвальда Васильевича Ильенкова, сформулированная почти 50 лет тому назад, продолжает привлекать внимание как отечественных, так и зарубежных авторов и оказывается важной для понимания современных проблем теории познания, психологии, когнитивных и социальных наук. Только что в Бостоне вышла на английском языке большая книга, в которой публикуется знаменитая статья Эвальда Васильевича о проблеме идеального в новом переводе, а также обсуждение этого текста рядом современных западных авторов. Автор нашего журнала, известный американский философ Том Рокмор, специалист по Гегелю, Марксу и немецкой философии написал критические комментарии к концепции Э.В. Ильенкова об идеальном. Эти комментарии вызвали возражения ряда других философов.
В своей любопытной статье Том Рокмор доказывает, что ильенковское понимание идеального имеет целью обосновать оригинальную Марксову теорию экономической стоимости, но не достигает этой цели. Более того, ильенковский подход затуманивает каноническое марксистское различение между материализмом и идеализмом, тем самым не укрепляя марксизм, а подрывая его Различие между опредмечиванием и отчуждением.
Бэкхёрст =почему я не считаю Ильенкова виноватым в грехах, приписываемых ему Рокмором
Бэкхёрст =я отнюдь не нахожу выводы Рокмора убедительными.
Бэкхёрст =почему я не считаю Ильенкова виноватым в грехах, приписываемых ему Рокмором
Речь идет о знаменитом ильенковском понимании идеального, т.е. нематериальных явлений
Материализм и идеализм
Ильенков доказывает, что идеальные явления существуют объективно.
Идеальные явления не сводятся к аспектам внутреннего, субъективного мира индивидуального сознания, но являются характеристиками внешнего мира
идеальные явления обязаны своим существованием человеческой деятельности.
Идеальность есть форма объективированной деятельности.
Объективность идеального есть часть объяснения природы
То, что человеческие существа обитают в царстве идеального, составляет различие между нашими разумами и разумами животных
Защита Ильенковым объективности идеального
Различие между материализмом и идеализмом - один из основных элементов марксистской мысли
Самый главный спор идет о том, что можно назвать фундаментальным объяснением природы реальности
Мы имеем познавательный доступ к реальному миру только благодаря его идеализации деятельностью человека.
Откуда мы можем знать реальность такой, какова она есть вне всякого отношения к нашим формам мышления
Трудовая теория стоимости
Ильенков использует взгляды Маркса
Иллюстрация формирования идеального явления (формы стоимости) человеческой деятельностью.
Стоимость товара есть нечто идеальное, отличное от его физического характера
Идеальное несводимо к материальному, но выражается в материальном или проявляется им
Идеальное присутствует в физической форме предмета =выражается им, говоря с нами сквозь его физическую форму.
Отчуждение и опредмечивание
Опредмечивание идеального есть предварительное условие возможности мышления и опыта
Спор между Гегелем и Ильенковым =как понимать само опредмечивание