Материалы научн. конф. с участием иностранных ученых (Улан-Удэ –
Байкал, 6-8 июля 2012 г.) / Учреждение РАН «Ин-т монголоведения,
буддологии и тибетологии». — Улан-Удэ: Издательство Бурятского
госуниверситета, 2012. — 304 с.
Дашинимаева П.П.Некоторые аспекты речемышления, сознания и
познания: компаративные наброски о подходах в науке и буддийской
философии.
Лепехов С.Ю. Ценности буддийской цивилизации и идеалы рациональности в современной науке.
Лобсанг Норбу Шастри Buddhism and mode science: is fruitfull dialogue possible?
Лысенко В.Г. Буддийский атомизм в свете современных понятий «эмерджентные свойства» и «квалия».
Лхагва О., Сайнсанаа Ц., Эрдэнчимэг Л. Физика и восточная философия.
Пупышева Н.В. Поиск новой парадигмы: буддизм и квантовая физика.
Урбанаева И.С. Наука и буддизм: история встречи, компаративистика и перспективы взаимодействия.
Четырова Л.Б. Опыт рецепции философии буддизма: философ Мераб Мамардашвили.
Базаров А.А. Отдельные сочинения в области Дулва (Виная), характеризующие схоластическое монастырское образование в Бурятии (XIX-XX вв.).
Джампа Самтэн. An attempt to asses the historical development of Buddhism through a comparative textual study of Mahaparinirvanasutra.
Жамсуева Д.С. Характеристика основных направлений научных исследований К.М. Герасимовой.
Капранов С.В. Интерпретация буддизма в работах М. Элиаде.
Цыренов Ч.Ц. Особенности перевода и интерпретации древнекитайских текстов (на материале ранних синобуддийских текстов).
Урбанаева И.С. Проблема реальности и сознания как интегральное основание
компаративистского исследования западной и буддийской философии.
Янгутов Л.Е. О преподавании буддизма в высших учебных заведениях России.
Амоголонова Д.Д. Буддийское возрождение в контексте социокультурной модернизации (на материалах современной Бурятии).
Болсохоева Н.Д. Тибетские Манба-дацаны и развитие классического медицинского образования в Тибете.
Бороноев В.В.Опыт научной объективизации и автоматизации метода диагностики по пульсу.
Варнавский П.К. Диалог науки и религии в условиях глобализации: в поисках взаимной опоры? (на примере традиционных конфессий в Республике Бурятия).
Колесников А.С. Буддизм и культура России на рубеже XIX-XX вв.
Кузьмин С.Л. Отношения «наставник – покровитель» и проблема статуса Тибета.
Лыгденова В.В.Символика Ступы Паринирваны на примере Хонхо-субургана, посвященного Аграмбе Гомбо Заяевичу Занданову.
Петонова Д.О. Индо-тибето-монгольская цивилизация и «бурятский буддизм».
Руденко В.Н. Институт жеребьевки из Золотой урны и политические процессы в тибетском буддизме.
Содномпилова М.М. Организация сакрального пространства в современном бурятском жилище.
Лепехов С.Ю. Ценности буддийской цивилизации и идеалы рациональности в современной науке.
Лобсанг Норбу Шастри Buddhism and mode science: is fruitfull dialogue possible?
Лысенко В.Г. Буддийский атомизм в свете современных понятий «эмерджентные свойства» и «квалия».
Лхагва О., Сайнсанаа Ц., Эрдэнчимэг Л. Физика и восточная философия.
Пупышева Н.В. Поиск новой парадигмы: буддизм и квантовая физика.
Урбанаева И.С. Наука и буддизм: история встречи, компаративистика и перспективы взаимодействия.
Четырова Л.Б. Опыт рецепции философии буддизма: философ Мераб Мамардашвили.
Базаров А.А. Отдельные сочинения в области Дулва (Виная), характеризующие схоластическое монастырское образование в Бурятии (XIX-XX вв.).
Джампа Самтэн. An attempt to asses the historical development of Buddhism through a comparative textual study of Mahaparinirvanasutra.
Жамсуева Д.С. Характеристика основных направлений научных исследований К.М. Герасимовой.
Капранов С.В. Интерпретация буддизма в работах М. Элиаде.
Цыренов Ч.Ц. Особенности перевода и интерпретации древнекитайских текстов (на материале ранних синобуддийских текстов).
Урбанаева И.С. Проблема реальности и сознания как интегральное основание
компаративистского исследования западной и буддийской философии.
Янгутов Л.Е. О преподавании буддизма в высших учебных заведениях России.
Амоголонова Д.Д. Буддийское возрождение в контексте социокультурной модернизации (на материалах современной Бурятии).
Болсохоева Н.Д. Тибетские Манба-дацаны и развитие классического медицинского образования в Тибете.
Бороноев В.В.Опыт научной объективизации и автоматизации метода диагностики по пульсу.
Варнавский П.К. Диалог науки и религии в условиях глобализации: в поисках взаимной опоры? (на примере традиционных конфессий в Республике Бурятия).
Колесников А.С. Буддизм и культура России на рубеже XIX-XX вв.
Кузьмин С.Л. Отношения «наставник – покровитель» и проблема статуса Тибета.
Лыгденова В.В.Символика Ступы Паринирваны на примере Хонхо-субургана, посвященного Аграмбе Гомбо Заяевичу Занданову.
Петонова Д.О. Индо-тибето-монгольская цивилизация и «бурятский буддизм».
Руденко В.Н. Институт жеребьевки из Золотой урны и политические процессы в тибетском буддизме.
Содномпилова М.М. Организация сакрального пространства в современном бурятском жилище.