Айналов Д.В. Эллинистические основы византийского искусства

Изслѣдованія въ области исторіи ранне-византійскаго искусства. — СПб.: Типография И.Н. Скороходова, 1900. — ІV-229 с. 8°. Съ 4 таб. и 48 рис. въ текстѣ. Одним из первых Айналов обратился к эллинистическому Востоку как источнику и основе византийского искусства. В своей магистерской диссертации «Мозаики IV и V вв.» (1895), посвященной проблеме происхождения византийского искусства, А. пришел к выводу, что уже в италийских монументальных мозаиках V в. (Рима, Неаполя, Капуи, Милана) складывался новый византийский стиль, источник которого следует искать в греко-римском искусстве Востока, прежде всего Палестины. Такой вывод оказался новым, т. к. в XIX в. центром развития позднеантичного искусства традиционно считался Рим. Свои идеи Айналов развил в докторской диссертации "Эллинистические основы византийского искусства» (1900), где на материале ранневизантийского искусства (монументальные росписи, миниатюры, пластика) показал, как Константинополь уже с IV-V вв. начал приобретать ведущее положение в художественной культуре, опираясь на блестящий расцвет искусства эллинистического Востока до прихода арабов и соединяя в себе особенности классического античного наследия и влияния восточных традиций. Эта работа послужила толчком для развернувшейся в научной литературе дискуссии «Восток или Рим» (под таким названием выпустил книгу Й. Стржиговский (1903), отвергнувший традиционное отношение к Риму как центру всей культуры раннехристианского мира).