М.: Индрик, 1999. - 422 с.
Внутренний человек.
Е. В. Урысон. Дух и душа: к реконструкции архаичных представлений о человеке.
С. Е. Никитина. Сердце и душа фольклорного человека.
Е. Б. Яковенко. Сердце, душа, дух в английской и немецкой языковых картинах мира (Опыт реконструкции концептов).
Анна А. Зализняк, И. Б. Левонтина. С любимыми не расставайтесь.
О. Ю. Богуславская. Откуда ты знаешь, что она умная?
Человек в языке и о языке.
В. Г. Гак. Человек в языке.
Д. Вайс (Цюрих). Человек, лицо, личность и особа: четыре неравных соперника.
Б. Нильсон (Стокгольм). Человек и мужчина — о классах, индивидах и инстанциях. К постановке проблемы (на материале русского и шведского языков).
И. Б. Левонтина. Homo piger.
Р. Бенаккьо (Падуя). Новый тип человеческих отношений: обращение на Вы в петровскую эпоху.
М. А. Кронгауз. Обращения как способ моделирования коммуникативного пространства.
Л. Б. Лебедева. Бессознательное в языковом стиле.
Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев. Человек о языке (Метаязыковая рефлексия в нелингвистических текстах).
Е. Л. Шмелева, А. Д. Шмелев. «Неисконная русская речь» в восприятии русских.
Человек семиотический.
Г. Е. Крейдлин. Национальное и универсальное в семантике жеста.
А. Д. Шмелев. Homo spuens: символические жесты и их отражение в языке.
Н. Р. Добрушина. Была не была!… (О репликах-жестах отчаяния).
Человек: проблема субъекта.
Т. Е. Янко. Человек и мир в коммуникативной структуре предложения.
А. В. Циммерлинг. Субъект состояния и субъект оценки (Типы предикатов и эпистемическая шкала).
Г. И. Кустова. Перцептивные события: участники, наблюдатели, локусы.
И. Л. Исаакян (Рязань). Пространственные предлоги и альтернативные миры человека.
Национальные образы человека.
К. Г. Красухин. Три историко-семантических этюда об индоевропейском человеке.
Т. В. Топорова. Об антропоцентризме древнегерманского космогонического мифа.
Т. А. Михайлова. Персонификация смерти в ирландской эпической и фольклорной традиции: банши.
О. А. Казакевич. Между гневом и страхом (Человек и его эмоции в фольклоре северных селькупов).
И. Ф. Рагозина (Ростов-на-Дону). Страх и бесстрашие: ценности и модели поведения (на материале русских и французских сказок).
Тань Аошуан. Китайский концепт души, или история о забытой душе.
К. В. Антонян. Понятие личности в китайских фразеологизмах (парадигматические связи лексемы shen).
Л. И. Харченкова, Ю. А. Шашков (Санкт-Петербург). Облик человека в зеркале русского и испанского языков.
Человек в авторском тексте.
Н. Д. Арутюнова. Понятия стыда и совести в текстах Достоевского.
М. А. Дмитровская. Мифопоэтические представления о связи души и дыхания у А. Платонова.
М. Ю. Михеев. Портрет человека у Андрея Платонова.
В. П. Григорьев. Маяковский в зеркале судьбы Хлебникова.
Н. Н. Перцова, А. В. Рафаева. О славянских древностях у Вяч. Иванова и В. Хлебникова.
В. В. Башкеева (Улан-Удэ). Возрастные парадигмы в русском художественном мышлении первой трети XIX века.
Ю. А. Гурская. Рогнеда в белорусской и русской поэзии.
В. И. Постовалова. Бог, ангельский мир, человек в религиозной философии А. Ф. Лосева.
Внутренний человек.
Е. В. Урысон. Дух и душа: к реконструкции архаичных представлений о человеке.
С. Е. Никитина. Сердце и душа фольклорного человека.
Е. Б. Яковенко. Сердце, душа, дух в английской и немецкой языковых картинах мира (Опыт реконструкции концептов).
Анна А. Зализняк, И. Б. Левонтина. С любимыми не расставайтесь.
О. Ю. Богуславская. Откуда ты знаешь, что она умная?
Человек в языке и о языке.
В. Г. Гак. Человек в языке.
Д. Вайс (Цюрих). Человек, лицо, личность и особа: четыре неравных соперника.
Б. Нильсон (Стокгольм). Человек и мужчина — о классах, индивидах и инстанциях. К постановке проблемы (на материале русского и шведского языков).
И. Б. Левонтина. Homo piger.
Р. Бенаккьо (Падуя). Новый тип человеческих отношений: обращение на Вы в петровскую эпоху.
М. А. Кронгауз. Обращения как способ моделирования коммуникативного пространства.
Л. Б. Лебедева. Бессознательное в языковом стиле.
Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев. Человек о языке (Метаязыковая рефлексия в нелингвистических текстах).
Е. Л. Шмелева, А. Д. Шмелев. «Неисконная русская речь» в восприятии русских.
Человек семиотический.
Г. Е. Крейдлин. Национальное и универсальное в семантике жеста.
А. Д. Шмелев. Homo spuens: символические жесты и их отражение в языке.
Н. Р. Добрушина. Была не была!… (О репликах-жестах отчаяния).
Человек: проблема субъекта.
Т. Е. Янко. Человек и мир в коммуникативной структуре предложения.
А. В. Циммерлинг. Субъект состояния и субъект оценки (Типы предикатов и эпистемическая шкала).
Г. И. Кустова. Перцептивные события: участники, наблюдатели, локусы.
И. Л. Исаакян (Рязань). Пространственные предлоги и альтернативные миры человека.
Национальные образы человека.
К. Г. Красухин. Три историко-семантических этюда об индоевропейском человеке.
Т. В. Топорова. Об антропоцентризме древнегерманского космогонического мифа.
Т. А. Михайлова. Персонификация смерти в ирландской эпической и фольклорной традиции: банши.
О. А. Казакевич. Между гневом и страхом (Человек и его эмоции в фольклоре северных селькупов).
И. Ф. Рагозина (Ростов-на-Дону). Страх и бесстрашие: ценности и модели поведения (на материале русских и французских сказок).
Тань Аошуан. Китайский концепт души, или история о забытой душе.
К. В. Антонян. Понятие личности в китайских фразеологизмах (парадигматические связи лексемы shen).
Л. И. Харченкова, Ю. А. Шашков (Санкт-Петербург). Облик человека в зеркале русского и испанского языков.
Человек в авторском тексте.
Н. Д. Арутюнова. Понятия стыда и совести в текстах Достоевского.
М. А. Дмитровская. Мифопоэтические представления о связи души и дыхания у А. Платонова.
М. Ю. Михеев. Портрет человека у Андрея Платонова.
В. П. Григорьев. Маяковский в зеркале судьбы Хлебникова.
Н. Н. Перцова, А. В. Рафаева. О славянских древностях у Вяч. Иванова и В. Хлебникова.
В. В. Башкеева (Улан-Удэ). Возрастные парадигмы в русском художественном мышлении первой трети XIX века.
Ю. А. Гурская. Рогнеда в белорусской и русской поэзии.
В. И. Постовалова. Бог, ангельский мир, человек в религиозной философии А. Ф. Лосева.