Москва. Издательство "Индрик". 2011 - 394 с.
Эта книга посвящена древнерусской иконографии врага. Многочисленные
образы бесов, грешников и демонических монстров пронизывают и
православное, и католическое средневековое искусство. Несмотря на
огромное разнообразие, они подчиняются особым правилам "визуальной
грамматики" и опознаются благодаря специальным маркерам
демонического. Авторы прослеживают, как с XII по XVIII вв.
древнерусские мастера представляли ангелов сатаны. С помощью каких
знаков дьявольские иллюзии отличались на изображении от реальных
людей, а грешники - от нейтральных персонажей. Как словесных
метафор в разное время рождались новые демонические фигуры (Смерть
или Ад) и начинали свое шествие по иконам, фрескам и лицевым
рукописям. Исследование затрагивает не только визуальную традицию,
но и ее возможное восприятие средневековыми зрителями. Почему на
множестве миниатюр читатели затирали или выскабливал изображения
негативных, а иногда и положительных героев? Казались ли им
смешными образы, которые сегодня нередко относят к разряду
гротеска? Как пересекались и влияли друг на друга иконография,
книжность и народная культура? Эти вопросы окружают до сих пор
малоизвестную область - древнерусскую визуальную демонологию.
Книга ориентирована на историков, филологов, искусствоведов,
религиоведов, фольклористов и всех интересующихся средневековой
культурой.
