Конспект статьи в журнале: Вопросы философии, 2014, №10 - М.:
Издательство «Наука», 2014. - 17 с.
Посткапиталистическое будущее России возможно как общество знаний,
интеллектуально-нравственные ориентиры которого определяются идеей
доброй разумности, становящейся русской идеей XXI в. Ключевую роль
в таком обществе играют социогуманитарные технологии, конвергенция
которых с нано-, био-, инфо- и когнитивными технологиями порождает
феномен НБИКС-революции. Речь идет о социальных и гуманитарных
технологиях неманипулятивного характера, реализующих возможности
философской инженерии.
Речь идет о необходимости самопознания и самопроектирования
российского общества.
Необходимость для России Модернизации с большой буквы.
Отличия постсоциалистического капитализма от постфеодального.
«Посткапитализм», «постиндустриальное общество», «общество знаний».
Смысл говорить не только о будущем капитализма, но и о будущем посткапитализма в России.
Какова же желаемая перспектива российского посткапитализма?
Что представляет собой посткапитализм?
Из постсоветского капитализма - в посткапитализм.
Историческая обреченность капитализма =Маркс.
Сегодня в России есть и частная собственность, и предпринимательство, и рынок, и эксплуатация, и «противорынок».
Возможен ли в России «правильный» капитализм?
Представление о США и странах Западной Европы как оставляющих капитализм в прошлом.
Достоинство посткапиталистической перспективы для России.
Общество знаний.
Идея доброй разумности.
Экономический подход к знанию.
Создание в России конкурентоспособной экономики знаний и высоких технологий.
Речь о переходе к экономическому развитию «инновационного социально ориентированного типа».
Ревнители распространения рыночно-менеджериальной идеологии и технологий на сферу научной деятельности.
Представление об обществе знаний как едином глобальном обществе, использующем английский язык.
Какое общество знаний нужно России?
Вопрос о российском посткапитализме и вопрос о русской идее.
Гуманитарные технологии и философская инженерия.
Метакультура аргументации, определяемая идеей доброй разумности.
Метакультуры призваны компенсировать отсутствие объединяющей общество идеологии.
Концепция культуры как системы надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения =Степин.
Посткапиталистическая перспектива России.
Необходимость для России Модернизации с большой буквы.
Отличия постсоциалистического капитализма от постфеодального.
«Посткапитализм», «постиндустриальное общество», «общество знаний».
Смысл говорить не только о будущем капитализма, но и о будущем посткапитализма в России.
Какова же желаемая перспектива российского посткапитализма?
Что представляет собой посткапитализм?
Из постсоветского капитализма - в посткапитализм.
Историческая обреченность капитализма =Маркс.
Сегодня в России есть и частная собственность, и предпринимательство, и рынок, и эксплуатация, и «противорынок».
Возможен ли в России «правильный» капитализм?
Представление о США и странах Западной Европы как оставляющих капитализм в прошлом.
Достоинство посткапиталистической перспективы для России.
Общество знаний.
Идея доброй разумности.
Экономический подход к знанию.
Создание в России конкурентоспособной экономики знаний и высоких технологий.
Речь о переходе к экономическому развитию «инновационного социально ориентированного типа».
Ревнители распространения рыночно-менеджериальной идеологии и технологий на сферу научной деятельности.
Представление об обществе знаний как едином глобальном обществе, использующем английский язык.
Какое общество знаний нужно России?
Вопрос о российском посткапитализме и вопрос о русской идее.
Гуманитарные технологии и философская инженерия.
Метакультура аргументации, определяемая идеей доброй разумности.
Метакультуры призваны компенсировать отсутствие объединяющей общество идеологии.
Концепция культуры как системы надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения =Степин.
Посткапиталистическая перспектива России.