Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1984. — 233 с.
Н.А. Алексеев представил свою работу как продолжение книги «Ранние
формы религии тюркоязычных народов Сибири», которая посвящалась
систематическому исследованию сравнительного характера традиционных
древних верований алтайцев, якутов, хакасов, тувинцев, шорцев и др.
Анализ касается наиболее колоритной и специфической составляющей
верований народов, упомянутых выше, — шаманского культа.
Совокупность архивных и музейных данных, литературных сочинений и
полевых материалов, тщательно собранных Н.А. Алексеевым,
безусловно, свидетельствуют об огромной работе автора. Исследование
подтверждает, что шаманизм тюркоязычных народов Сибири есть культ
сакрального общения с духами отдельных лиц, которое представляет
собой единое и весьма устойчивое явление. Оно основывается на ряде
единых для всех этих народов образов сверхъестественных существ,
которые «населяют» нижний, средний и верхний миры, а также познаний
сложных и противоречивых мифологических воззрений.
История исследования шаманизма тюркоязычных народов
Сибири
Анимистические представления шаманизма
Божества и духи верхнего мира
Нижний мир и его обитатели
Анимистические представления, связанные со средним миром
Духи-покровители и духи-помощники
Получение шаманского дара
Болезнь будущего шамана и идея "избранничества"
Обряды посвящения в шаманы
Шаманские ритуальные атрибуты
Шаманы и их религиозная практика
Камлание шамана
Роль шаманов в жизни тюркоязычных народов Сибири
Заключение
Фотографии
Анимистические представления шаманизма
Божества и духи верхнего мира
Нижний мир и его обитатели
Анимистические представления, связанные со средним миром
Духи-покровители и духи-помощники
Получение шаманского дара
Болезнь будущего шамана и идея "избранничества"
Обряды посвящения в шаманы
Шаманские ритуальные атрибуты
Шаманы и их религиозная практика
Камлание шамана
Роль шаманов в жизни тюркоязычных народов Сибири
Заключение
Фотографии