Воронеж, 1925. — 22 с.
Одно из классических произведений российского православного
обновленческого движения.
Обновленчество — религиозно-общественное движение в православной церкви, организационно оформившееся весной 1922 г. Вскоре после своего появления движение разделилось на несколько групп (самая значительная – "Живая церковь"). Часть сторонников обновленческого движения были искренние сторонниками проведения давно назревших церковных реформ, другие старались найти компромисс с Советской властью любой ценой. После ареста Патриарха Тихона (Белавина) обновленчество более года доминировало в церковной жизни Советской России. Но вскоре после освобождения Патриарха (27 июня 1923) влияние обновленчества стало быстро снижаться. Постепенно все более теряя авторитет, с середины 1930-х гг. обновленчество подверглось гонениям со стороны Советской власти, разделив участь всех религиозных конфессий СССР, и в годы Великой Отечественной войны окончательно прекратило свое существование.
Обновленчество — религиозно-общественное движение в православной церкви, организационно оформившееся весной 1922 г. Вскоре после своего появления движение разделилось на несколько групп (самая значительная – "Живая церковь"). Часть сторонников обновленческого движения были искренние сторонниками проведения давно назревших церковных реформ, другие старались найти компромисс с Советской властью любой ценой. После ареста Патриарха Тихона (Белавина) обновленчество более года доминировало в церковной жизни Советской России. Но вскоре после освобождения Патриарха (27 июня 1923) влияние обновленчества стало быстро снижаться. Постепенно все более теряя авторитет, с середины 1930-х гг. обновленчество подверглось гонениям со стороны Советской власти, разделив участь всех религиозных конфессий СССР, и в годы Великой Отечественной войны окончательно прекратило свое существование.