Євшан М. Проблеми творчості // Євшан М. Критика.
Літературознавство.Естетика. – Київ, 1998.
Микола Євшан не належить до академічних типів учених і фахових
професорів від літератури: він не методичний, часто хаотичний
імпресіоніст, він менше аналізує, секціонує твори, а більше
синтезує, відчуває і передає враження, а часто стає на межi
публіцистики. Взявши за основу ніцшеанську ідею про сильну художню
особистість як рушія літературного прогресу, М. Євшан, зокрема,
спиняється в цьому зв'язку на постаті Т. Шевченка і доводить, що
вся його творчість — це бажання "думкою сягати неба, піднестися
понад грубу дійсність, віддатися леліянню своїх мрій. такого льоту,
який би на землю приніс об'єднання, красу". Отже, точка відліку —
краса. Рушійною силою її, на думку М. Євшана, є не раціональне, а
чуттєве і містичне начало. З його допомогою самодостатніми
поетичними постатями твориться образ гарної, динамічної людини, яка
вказує іншим шлях у будуччину і зводить цю будуччину всією своєю
енергією. "Отаку естетичну культуру, пропоновану її творцями, я маю
на думці, — її потреба являється великою для всіх, хто не загубив
ще свої душі в службі так званої життєвої практики, хто не став ще
людиною, яка керується тільки досвідом та преклоняеться грубому
матеріалізмові"