北京：人民体育出版社, 1994. — 317 页. — ISBN 7-81003-772-2.
我国武术令门派纂繁、由来已久。迄千今巳，泰半失传。纵有存留，盖亦阙而不全，配而不洋心谨就太极拳邑之，远妃勿论．即漓代杨露醉 一
流，所传丁今者．亦仅皮毛耳．溯其所以失传之由，良有数因，夫以近代人李繁剧，习者视为业余肖遣，惟
求养身治病，不思运求真实技 If,一 也；吾国习惯，校术非子不
传．子若不肖，授遂中绝，二也，秘术多由巳授，页有笔之千老，那珍藏不肯币入之气织自武器至新．拳术视霓弁髦．以之强身却病因有余，以之豁阵退敌则不足，世人遂不深究，四也，茫茫华夏．何地无才，然而了兹末世，虽有奇人运士，遍迹哇恐不远，宁复传非其人．为世垢病．五也．有是数因，斯道遂卿，后人一知半解，以讹传讹、学老终不得其门而入．大好国粹，几闭厂陵戙之将成绝阁，不其信哉，但近人之寻筝术，莫不首崇太极．教者非太极不传，学者非太极不习，大有舍此无由之梪。而不知我国拳术． 一 门有一 门之专，一 派有一 派之长，改未可加以歧视也，考世人崇向太极之由．以其动作缓和，呼吸自然．不闷拙力、锻炼糯气神，住身I \两者台而为 － ，然太极更有粘化活劲，节字抓闭等专长与运气之妙用，均为刊派行阙姐。世或未知之．或知之而未审。盖太极者， 一 举一 动．均台科学化、耦抑化，小则司以强身却病，御敌防屈，大则乔气凝神，为修道之不二法门，其奥妙非褚墨所钜尽边惟究是道者．若以之强身却病．余可无邑 七 若欲得其耦微．必须兼具四事，身体迈合，佳下芭劝，此其一；环境优良，肘间宽裕，此其二;I也悟气和，而有恒胞，此其三浅勇有名!fj, 钜浊忘传授，此其四．有是四者习弓克成就，否则警之容木求鱼，不可得也 c 君者不敏，以历年研究牙得，汇成此渠，非取詈疵妻测，炫令拧导。盖欲世之同志，共起提邑．保存；；；；；深之国粹且，还内耦尾道者，惊不乏人．若坒抱得寸进尺之痊神，继续加以研讨，开以所唱，公诸闷好，使此才绝切缕之国农．复还旧观戈吕惟个入之光荣，抑亦远家民族之幸也。 В книге показывается безоружная работа, работа с оружием — мечом, саблей, шестом и работа в паре.
求养身治病，不思运求真实技 If,一 也；吾国习惯，校术非子不
传．子若不肖，授遂中绝，二也，秘术多由巳授，页有笔之千老，那珍藏不肯币入之气织自武器至新．拳术视霓弁髦．以之强身却病因有余，以之豁阵退敌则不足，世人遂不深究，四也，茫茫华夏．何地无才，然而了兹末世，虽有奇人运士，遍迹哇恐不远，宁复传非其人．为世垢病．五也．有是数因，斯道遂卿，后人一知半解，以讹传讹、学老终不得其门而入．大好国粹，几闭厂陵戙之将成绝阁，不其信哉，但近人之寻筝术，莫不首崇太极．教者非太极不传，学者非太极不习，大有舍此无由之梪。而不知我国拳术． 一 门有一 门之专，一 派有一 派之长，改未可加以歧视也，考世人崇向太极之由．以其动作缓和，呼吸自然．不闷拙力、锻炼糯气神，住身I \两者台而为 － ，然太极更有粘化活劲，节字抓闭等专长与运气之妙用，均为刊派行阙姐。世或未知之．或知之而未审。盖太极者， 一 举一 动．均台科学化、耦抑化，小则司以强身却病，御敌防屈，大则乔气凝神，为修道之不二法门，其奥妙非褚墨所钜尽边惟究是道者．若以之强身却病．余可无邑 七 若欲得其耦微．必须兼具四事，身体迈合，佳下芭劝，此其一；环境优良，肘间宽裕，此其二;I也悟气和，而有恒胞，此其三浅勇有名!fj, 钜浊忘传授，此其四．有是四者习弓克成就，否则警之容木求鱼，不可得也 c 君者不敏，以历年研究牙得，汇成此渠，非取詈疵妻测，炫令拧导。盖欲世之同志，共起提邑．保存；；；；；深之国粹且，还内耦尾道者，惊不乏人．若坒抱得寸进尺之痊神，继续加以研讨，开以所唱，公诸闷好，使此才绝切缕之国农．复还旧观戈吕惟个入之光荣，抑亦远家民族之幸也。 В книге показывается безоружная работа, работа с оружием — мечом, саблей, шестом и работа в паре.